跳至主要內容
局長隨筆

局 長 隨 筆

 

生 死 教 育 , 既 知 生 亦 知 死
 
2011 年 7 月 24 日

一 周 前 , 華 人 永 遠 墳 場 管 理 委 員 會 ( 華 永 會 ) 行 政 總 監 謝 志 勇 先 生 在 足 球 場 上 , 與 隊 友 切 磋 球 技 時 不 幸 遽 然 離 世 , 我 們 痛 失 一 位 充 滿 幹 勁 的 好 同 事 。 謝 先 生 生 前 敬 業 樂 業 , 盡 心 盡 力 為 華 永 會 工 作 , 作 為 華 永 會 主 席 , 我 與 華 永 會 各 委 員 及 秘 書 處 同 事 都 感 到 萬 分 惋 惜 。

謝 先 生 是 經 過 華 永 會 的 遴 選 委 員 會 從 多 名 應 徵 者 中 挑 選 出 來 的 。 他 先 前 沒 有 做 過 這 一 類 工 作 ( 固 然 也 沒 多 少 人 做 過 ) , 任 職 伊 始 , 即 十 分 投 入 , 他 曾 對 我 說 很 高 興 有 機 會 在 這 職 位 上 服 務 社 會 。 他 積 極 配 合 華 永 會 , 在 原 管 有 的 場 地 和 設 施 裡 設 法 尋 找 空 間 增 建 靈 灰 龕 位 。 為 協 助 紓 緩 靈 灰 龕 位 的 需 求 , 他 對 華 永 會 開 闢 撒 灰 紀 念 花 園 的 新 計 畫 尤 其 盡 力 。 他 又 同 委 員 們 一 起 , 努 力 推 動 生 死 教 育 。

透 過 教 育 讓 人 們 能 夠 坦 然 面 對 生 死 , 這 項 工 作 一 點 都 不 容 易 , 特 別 是 要 打 破 社 會 對 死 亡 的 忌 諱 , 謝 志 勇 便 一 直 在 這 崗 位 上 默 默 努 力 。

中 國 人 的 社 會 對 死 亡 尤 其 忌 諱 , 例 如 中 國 各 地 方 言 都 有 忌 諱 語 , 就 是 說 因 為 某 種 忌 諱 而 改 用 其 他 字 代 替 的 用 語 。 廣 東 話 的 忌 諱 語 就 很 多 , 例 如 忌 「 蝕 」 , 豬 舌 就 說 作 豬 脷( 利 ) ; 忌 「 輸 」 和 「 屍 」 , 絲 瓜 說 作 勝 瓜 ; 忌 「 凶 」 , 空 屋 說 作 吉 屋 。 這 都 是 香 港 人 熟 悉 的 。

如 果 你 是 道 地 香 港 人 , 也 忌 諱 「 死 」 字 , 一 定 可 以 隨 口 說 出 十 種 八 種 替 代 語 來 , 例 如 「 賣 鹹 鴨 蛋 」 之 類 , 實 際 可 能 有 幾 十 種 之 多 。 對 「 死 」 字 有 大 量 替 代 語 , 中 國 各 地 方 言 都 一 樣 , 古 今 皆 然 。 這 反 映 出 , 中 國 人 從 來 都 忌 諱 死 亡 , 鮮 有 坦 誠 討 論 有 關 死 亡 的 種 種 問 題 。 孔 老 夫 子 被 學 生 問 到 死 的 問 題 , 問 道 「 不 知 生 , 焉 知 死 」 。 人 們 可 理 解 夫 子 的 意 思 ?

死 亡 問 題 , 誰 都 不 可 逃 避 , 誰 最 後 都 要 面 對 。 死 亡 又 是 可 以 倏 忽 而 至 的 。 人 到 病 危 了 , 臨 終 明 顯 , 而 其 他 人 面 對 無 常 人 生 , 其 實 同 樣 也 應 有 臨 終 準 備 , 兩 者 的 區 分 只 是 一 顯 一 隱 而 已 。

近 期 , 骨 灰 龕 位 問 題 在 社 會 上 引 起 關 注 , 如 果 大 家 都 能 坦 然 面 對 生 死 , 減 少 忌 諱 , 相 信 不 但 對 骨 灰 龕 位 有 另 一 角 度 的 看 法 , 而 且 能 在 社 會 上 培 養 出 更 健 康 的 生 死 觀 。

香 港 目 前 已 有 不 少 有 心 人 在 進 行 和 推 動 生 死 教 育 活 動 。 大 家 或 許 都 知 道 , 華 永 會 在 香 港 仔 、 荃 灣 、 柴 灣 及 將 軍 澳 有 四 個 墳 場 , 提 供 墓 地 及 龕 位 30 多 萬 個 。 或 許 較 少 為 人 知 道 的 是 , 華 永 會 近 年 積 極 支 持 各 慈 善 事 務 , 發 揮 「 取 之 社 會 、 用 之 社 會 」 的 精 神 。 例 如 , 自 一 九 九 一 年 開 始 , 該 會 便 撥 款 資 助 非 牟 利 機 構 推 動 多 項 有 意 義 的 計 劃 , 目 的 是 鼓 勵 公 眾 正 面 看 待 死 亡 , 從 而 支 持 與 善 終 有 關 的 服 務 。

而 由 二 零 零 九 年 開 始 , 華 永 會 亦 增 設 以 「 生 死 教 育 」 為 主 題 的 慈 善 捐 款 , 至 今 撥 款 超 過 600 萬 , 資 助 推 行 超 過 60 項 與 生 死 教 育 有 關 的 活 動 及 服 務 。 其 中 包 括 邀 請 專 業 人 士 舉 辦 生 死 教 育 工 作 坊 及 分 享 會 , 除 為 公 眾 提 供 生 死 相 關 資 訊 , 亦 協 助 喪 親 家 屬 處 理 焦 慮 和 哀 傷 情 緒 , 還 向 公 眾 傳 遞 生 命 無 價 及 珍 惜 親 人 的 訊 息 ; 為 教 師 製 作 生 死 教 育 教 材 , 讓 學 生 深 入 思 考 豐 盛 生 命 的 意 義 ; 又 安 排 青 少 年 擔 任 義 工 , 透 過 探 訪 末 期 病 患 者 活 動 , 加 深 青 少 年 對 死 亡 的 認 知 , 從 而 更 好 珍 惜 現 在 及 策 劃 未 來 ; 安 排 長 者 參 觀 墳 場 及 殯 葬 設 施 , 打 破 他 們 對 死 亡 的 忌 諱 , 從 而 妥 善 策 劃 個 人 善 終 事 宜 。

值 得 指 出 的 是 , 生 死 教 育 並 不 只 是 關 於 死 亡 的 教 育 , 而 是 把 「 生 」 和 「 死 」 結 合 討 論 的 教 育 。 坦 然 面 對 死 亡 , 更 大 的 意 義 在 於 更 好 地 生 活 , 使 生 命 更 有 意 義 。 這 反 過 來 , 又 使 人 更 勇 於 面 對 死 亡 。 孔 子 「 不 知 生 , 焉 知 死 」 之 說 , 應 有 更 豐 富 的 內 涵 值 得 思 考 。

執 筆 至 此 , 又 再 想 起 謝 志 勇 先 生 工 作 的 熱 誠 , 在 此 謹 向 謝 先 生 家 人 致 以 深 切 慰 問 。


回上頁 頁首